Arama Sonuçları

Bu ders notları genellikle kanunu çalmayı öğrenmek isteyenler için Orta Doğu kökenli çalgının öğrenilmesi ve icrası için temel bilgilerin sunulduğu kaynaklardır. D e r s N o t l a r ı TEMEL MÜZİK EĞİTİMİ DERS NOTLARI Müzik Nedir? *Müzik hakkında çok fazla tanım vardır. Hepsi de kabul edilebilir tanımlardır, ancak hepsini içine alacak genel bir tanım yapmak oldukça zordur. Ancak yine de tanımlamaya çalışırsa şöyle diyebiliriz: Müzik, insanların hislerini, düşüncelerini, doğadan aldıklarını ve bazen de salt doğayı anlatan, ifade eden, düzenlenmiş seslerdir. En ilkel çağlardan beri var olduğu bilinmektedir. Eski Yunan Felsefesinde müziğin etkisi yoğun olarak görülür. Nitekim; Musiki-musika-muzika-müzik kelimeleri Yunanca kökenlidir. Yunan alfabesinde m-o-u-s-a harfleriyle yazılan ve musa diye okunan peri anlamındaki kelimenin sonuna gelen –ike veya –ika takısı, o kelimeye konuşulan dil anlamını kazandırır; Elenika (Yunanca), Turkika (Türkçe), İtalika (İtalyanca) örneklerinde olduğu gibi. Musa’ya eklenen –ike takısı, peri sözcüğüne de perilerin konuştuğu dil anlamını verir.( ta musiké ) Mûsikiye daha sonraları toplumumuzda İslâmi terimle meleklerin dili denilmiştir.(Elest bezmi’nin avazesi) Bu durum, müziğe eski çağlardan itibaren batıda da doğuda da tanrısal özellikler atfedildiğini gösterir. Müzik; hem bir sanat hem de bir bilimdir. Duygusal olarak algılanışının yanı sıra akıl ile de kavranabilir. Bu özelliği ile bireyin ve toplumun duyuş ve biliş açısından durumunu belirlediği gibi, gelişim ve değişimini de sağlayan organik bir yapıdır. Sesin en güzel şekli müzik ile dile gelir. Resim, renklerin birleşmesinden; şiir, kelimelerin kaynaşmasından nasıl oluşuyorsa; müzik de seslerin, duygu, düşünce ve heyecanımızı anlatmak üzere belli bir estetik anlayışına göre seçilip işlenmesinden oluşmaktadır. Ses Herhangi bir cisimden çıkan ses dalgalarının hava aracılığıyla kulağımıza ulaşmasına ses denir. İnsan kulağı 20 ve 20.000 Mhz arasındaki sesleri duyabilmektedir. Sesin özellikleri şöyle sıralanabilir: 1.Sesin Yüksekliği: Seslerin tizliğini(inceliğini) ve pesliğini (kalınlığını) ifade eder. 2.Sesin Tınısı: Sesin ayırt edilebilme özelliği olan rengi-kişiliğidir. örnek, insan sesi,keman sesi, piyano sesi 3.Sesin şiddeti(Gürlük): Sesin kuvvetliliğini ve hafifliğini ifade eder. 4.Sesin sürekliliği: Sesin zaman içindeki yayılımını ifade eder. Uzunluk ve kısalığını belirtir. 5.Sesin Vurgusu: İfade ve yorum itibariyle seslerin vurgulanmasıdır. Ritim Seslerin belirli bir süre içerisinde ahenkli ve düzenli sıralanmasını sağlayan unsurdur. Solfej “okuma” anlamına gelir. Notaları adlarıyla, sesleriyle ve süreleriyle okumaya denir. Bona Sesleri sadece adları ve süreleriyle okumaya denir. Vuruş Bir müzik yapını okurken süreleri oranlayıp ölçülendirebilmek için uygulanan yönteme vuruş denir. Vuruş ölçü esas alınarak yapılır.El, ayak veya başka materyallerle uygulanabilir. Porte *Notaların üzerine yazıldığı beş çizgi, dört eşit aralıktan oluşan şekle porte ya da dizek adı verilir. Notalar portenin üzerinde aldıkları yere göre birbirinden ayırt edilir. Nota Nota sözcük olarak Latince kökenlidir. Not kayıt anlamında kullanılır. Sesleri kayır etmekle ilgili bir terimdir. Bugün kullandığımız evrensel nota dili ve porte 11. yüzyılda İtalya’ da bir rahip ve müzik adamı olan Guido d’Arezzo Tarafından bulunmuştur. Notaya isimlerini veren bir ilahinin her mısrasının ilk hecesidir. Bu sıralama daha sonra si sesinin eklenmesiyle ve 17.yy da Donun UT kelimesinin yerini almasıyla şöyle sıralanmıştır: Do, re, mi, fa, sol, la, si. La sesinin uluslararası bir standarda kavuşturulmasıyla frekansı 440 Hz. olarak saptanmıştır. La notasının temel alınmasının nedeni bebeklerin ilk doğduğunda la sesi çıkarmalarıdır. *Seslerin yüksekliklerini ve sürelerini gösteren işaretlere nota denir. Şöyle düşünebiliriz: Yazıdaki harflerin yerine müzikte notalar vardır. Her nota belli bir sesi işaret eder. Nota okumayı bilen bir kişi, notalara bakarak hem o sesin yüksekliğini (incelik-kalınlık ayrımını), hem de o notanın ne kadar süreyle devam edeceğini (çalınacağını ya da söyleneceğini) anlar. 7 adet nota ismi vardır: Do-Re-Mi-Fa-Sol-La-Si. Bu notalar İngiliz sistemine göre harflerle de adlandırılır. Sırasıyla şöyledir: Do:C, Re:D, Mi:E, Fa:F, Sol:G, La:A, Si: Enstrümantal kanun ders notları, bu eşsiz Orta Doğu kökenli çalgının öğrenilmesi ve icrası için temel bilgilerin sunulduğu kaynaklardır. Bu ders notları genellikle kanunu çalmayı öğrenmek isteyenler, öğrenciler için hazırlanmaktadır. Kanun ders notlarında genellikle şu konular yer alır: 1. Kanunun tanımı ve tarihi: Kanunun kökeni, gelişimi ve kültürel önemi hakkında bilgi verilir. 2. Kanunun yapısı: Enstrümanın gövdesi, telleri, akort sistemi gibi teknik detaylar açıklanır. 3. Temel nota bilgisi: Müzik notalarının okunması ve icra edilmesi ile ilgili temel bilgiler sunulur. 4. Teknik egzersizler: Kanunu çalarken kullanılan farklı tekniği geliştirmek için egzersizlerin bulunduğu bölümde yer alır. 5. Repertuar: Farklı müzik türleri ve eserlerin kanunda nasıl icra edileceği konusunda örnek eserler verilir. 6. Performans ipuçları: Sahne performansı sırasında dikkat edilmesi gereken noktalar ve sahne deneyimi hakkında ipuçları verilir. Bu ders notları genellikle pratik uygulamalara da dayalı olup, öğrencinin kanunu daha iyi anlamasını sağlayacak şekilde tasarlanmıştır. Ayrıca bazı ders notlarının içinde online videolar veya ses kayıtları gibi dijital materyaller de bulunabilir. Kısacası, enstrümantal kanun ders notları enstrümanın temellerini anlamak isteyenlere rehberlik eden kapsamlı kaynaklardır ve bu enstrümanın zengin mirasını keşfetmek isteyen herkesin kullanabileceği faydalı araçlardır.

Kanun dersleri etüdleri, görselleri ve müzik çalışmalarını takip edebilirsiniz D e r s E t ü d l e r i Kanun Etüdleri Kanun Etüdleri

Müzik, kanun enstrümantal, klipler, konserler, etkinlikler, çalışmalar kanun dersleri medya, bloğumuzda yer alıp, dünyamızı genişleterek birlikte yer alalım. Yönlendirme programı kullanılamıyor.

Kanun uzun bir geçmişi olan ve sürekli evrilen bir enstrümandır. Geleneksel kökenleriyle beraber günümüzdeki teknolojik yeniliklere de uyum sağlamaktadır. Kanun Tarihçesi Kanunun Tarihsel Gelişimi Kanun, Türk bilginlerinden Farabi (870-950) tarafından icat edilmiştir. Bazı kayıtlara göre Farabi’nin kanun üzerinde çeşitli değişiklikler yaptığı öne sürülmektedir. Ancak, antik çağda Mısır ve Sümerliler tarafından kullanıldığını gösteren bazı tarihi belgelerden başka eski bir arap rivayetine göre de kanunu, İbn-i HAllegan’ın icat ettiği ve bu bilginin Horasanlı Bermek ailesinden olup Musul’un Türklerle meskun irbil şehrinde doğduğu söylenmektedir. (13. asır) Bir efsaneye göre de bir ağacın üzerinde ölen kuşun, ağacın dallarından aşağıya sarkan kurumuş bağırsaklarının rüzgarın etkisiyle çıkardığı seslerden esinlenerek kanunun bulunduğu söylenir. Evliya Çelebi Seyahatname’sinde, kanunun meşhur üstatlardan Ali Şah tarafından icat edildiğini ve Revanlı Mirza Haydar Bey ile Cağalzade Mustafa Bey’in kanun hakkında bilgi sahibi olduklarını yazar. Albert Lavignac, Encyclopedi de la Musique et Dictionnarie du Conservatorie (Konservatuar Lugatı ve Müzik Ansiklopedisi) da kanunun Arap çalgısı olduğunu ileri sürer. Clement Huart, kanunu Avusturalyalıların zither ve Macarların simbalumundan daha küçük ve yatırılmış bir harp olarak tanımlar. Çeng adındaki çalgının kanun ile birlikte bulunduğu ve geliştiği genellikle kabul edilmiştir. İsmi Yunanca kanon (tek telli saz) olmasına rağmen Asya’da icat edildikten sonra Türklerin Orta Asya’dan Anadolu’ya göç etmeleri ile kanun Anadolu’ya getirilmiştir. Bu çalgıya kanun isminin verilmiş olması bir bakıma (Acoustique) kanunları ile ilgili bulunmasından ileri geldiği ihtimalini de hatıra getirmektedir. Kurt & Ursula Reinhard’a (1968) göre İslam’ın ilk devirlerinde kanun, sesler sistemini göstermek için pedagojik bir amaçla kullanılmıştı. Yunanca kökenli kanon, yani kural, kanun adı da buradan gelmektedir. Yakın Doğu’da gördüğü ilginin sebebi bu işlevde yatmaktadır. 15. asırda yaşamış bir Türk bilgini olan Ahmedoğlu Şükrullah’ın IV. Osmanlı Padişahı Yıldırım Bayezid’in şehzadelerinden İsa Çelebi’ye ithaf ettiği kitabında eski Türklerin “Çalav” ismini verdikleri çalgıları hakkında geniş bilgi vardır. Ahmetoğlu Şükrüllah bu kitabında yapılış ve çalınış tarzları ile birlikte bu çalgıları kamil çalgılar ve eksik çalgılar diye iki grupta incelenmiştir. Eksik çalgılardan olduğunu bildirdiği kanun hakkındaki bilgiye göre, o zamanki kanunun şekil ve ölçüleri ile kiriş (tel) düzeni bakımından bugünkü kanundan bir farkı olmadığı anlaşılıyor. Kanundaki deri kısmından bahsetmediğine göre, mandal tertibatı gibi bu kısmında kanuna sonradan ilave edildiğini düşünebiliriz. ( Bu bilgiler 12. ve 13. asırlara aittir.) Rauf Yekta’nın Türk Musikisi adlı kitabında kanunu anlatan bir bölümde şöyle denilmektedir: “Evvelce bu çalgıyı icra edenlerin ses perdesini az çok yükseltmek istedikleri telin üzerine bir parmak darbesinden başka başvuracakları bir çare yoktu, hem de az muvaffak olunan bu ameliyenin güçlüğüne çare bulmak üzere, bundan otuz sene evvel (kitabın yazılış tarihi 1913) her telin altına iki veya üç madeni parça (mandal) konulması düşünüldü; böylece kolayca kaldırılıp indirilen bu mandallarla istenilen sesin (perdenin) tizliği veya pestliği elde edilmektedir.” Mahmut Ragıp Gazimihal de mandal tertibatı hakkında şöyle demektedir: “Asrın başlarında yarım perdeler için mandal sistemi yine İstanbul’da tatbik edilmiştir.” Günümüzde her üçlü tel için 6 ile 12 adet mandal görülebilmektedir. Kanun, yukarda bahsedilen mandal tertibatının bulunuşuna kadar çok güç olan şekliyle, sol elin baş parmağının tırnağı ile tellerin çeşitli yerlerine bastırıp perdeleri bulmak suretiyle çalınıyordu. Kanuni Hacı Arif Bey (1862-1911) kanunun mandalsız olarak çalındığı devrin en büyük kanun virtüözü olarak bilinir. Maragalı Abdülkadir de (1350-1435) İslam Musikisi Tarihi’nde, döneminde kullanılan çalgıların teknik özelliklerini en düzgün biçimde açıklayan kişidir. Abdülkadir, çalgıları bilimsel bir tasnife tabi tutmuş; yapım şekillerini, teknik özelliklerini bazen akortlarına kadar anlatmıştır. Kanun sazı “mutlakat” grubuna dahil edilmiş olup şöyle tanıtılmıştır; “ Teknesi ve göğsü üçgendir, sapı yoktur, telleri pirinçtir ve üçer üçer akort edilir,yani her üç tel aynı sese çekilir, bir oktava sekiz mülayim ses gelecek şekilde düzenlenir.” Abdülkadir bu bilgiyi verirken tellerin sayısını vermemiştir. Yukarıda da belirtildiği üzere kanun için 20. asır başlarına kadar bağırsaktan yapılmış kiriş olarak adlandırılan teller kullanılıyordu. Bu kirişler, naylon tellerin daha dayanıklı olmaları ve daha güçlü ses vermeleri ayrıca çeşitli kalınlıklarda bol miktarda bulunması nedeniyle tamamen terkedilmiş ve yerini naylon tellere bırakmıştır. Bu tellerin bildiğimiz balık misinaları ile hiçbir ilgisi olmayıp saf naylondan imal edilen cinsleri kullanılır. Büyük mûsikî bilgini Rauf Yekta, yüzyılımızın ilk çeyreği ile ilgili olarak şöyle yazmıştı: “Daha evvel de gördüğümüz gibi, kanun Türklerin eski çalgıları arasında yer alıyordu; bununla beraber bir zaman geldi ki (18. yüzyıl boyu) kanun, Türklerce tamamen unutuldu. Şöyle ki: Türk Mûsikîsi’nin en parlak devri olan III. Selim’in saltanatı sırasında bu çalgıyı icra eden isme rastlanmıyor. II. Sultan Mahmud (1818-1839) devrinde Şamlı bir Arap mûsikîşinas olan Ömer Efendi, kanunu İstanbul’a getirmiş ve o zamandan beri bu çalgı,a araların8da bilhassa Türk hanımlarının da yer aldığı birçok amatör icracı bulmuştur.” Farmer’in (Henry George Farmer, Turkish Musical Instruments in the fifteentli Century) haklı olarak itiraz ettiği gibi, kanunun 18. yüzyılda unutulduğu veya ihmale uğradığı görüşü hayli tartışma götürür. Çünkü ileride görüleceği üzere G. Scoitti’in 1707-1786 yıllarında yaptığı, 1723’te de Bonanni’nin bir kopyasını yayımladığı Kanun Çalan Türk Kızı resmi ile, 1781-1786 yıllarında İstanbul’da bulunan Toderini’nin oda mûsikîsi çalgıları arasında kanunu da sayması Rauf Yekta’nın görüşlerini çürütmektedir. Üstelik Toderini kanunun saraydaki kadınlarca da çalındığını söylemeyi de ihmal etmemiştir; demek ki, kanun o dönemde bir piyasa çalgısı değildi. Bir başka 18. yüzyıl yazarı Laborde, kanunu konser çalgıları arasında saymıştır. 1738-1742 yılları arasında İstanbul ve İzmir’de bulunan İsviçreli ressam J. E. Liotard’ın çizdiği saz takımındaki kanunlar, bul çalgının 18. yüzyılda da kullanıldığını gösteren canlı bir belge niteliğindedir. Gene de, kanunun yaygın bir çalgı olduğunu söyleyemeyiz, ama şu kadarı bellidir ki; Ömer Efendi kanunu İstanbul’a getirmiş değildir. O, bu çalgının sevilip yayılmasına öncülük etmiş olabilir. Kanunî Ömer Efendi’den sonra Kanun’i Hacı Ârif Bey’in de bu çalgının yayılmasında çok büyük hizmetleri olmuştur. Ferid Alnar’ın izlediği yol da ilginçtir. Kanun sazında ilk gerçek virtüözümüz sayılması gereken Ferid Anlar. (1906-1978) henüz çok genç yaşında görülmedik, alışılmadık virtüözlükteki cralarıyla büyük beğeni toplamış ve daha yirmi yaşına gelmeden usta bir kanun sanatçısı olarak sivrilmiştir. Ayrıca 1950’li yıllarda da yaylı sazlar ve kanun için ilk Kanun Konçertosu’nu bestelemiştir. Daha sonraki kanun icracıları arasında Vecihe Daryal, Nazım Bey, Âmâ Ali, Ahmet Yatman vb. diğer sanatçıları da sayabiliriz. Yaklaşık 3.5 oktavlık geniş ses alanı ve çeşitli çalgılar arasında kendine özgü gösterişli ve ahenkli sesiyle yer eden, her türlü duyguyu zengin bir şekilde ifade etmeye uygun kanun, bütün parmakları kullanarak ve harp, gitar tekniğini yakın tekniklerle çok sesli çalışmalardann açık bir çalgı olarak Türk Mûsikîsi’nin piyanosu olarak adlandırılabilir. Kanun, eğik kenarı uzun bir yamuk şeklindedir. Bu şekilde yapılmasının amacı, tellerinin boyunun ayarlanmasındandır. Akort yapmaya yarayan burguların konulduğu bu sol tarafa daha sonra mandallar eklenmiştir. Şekil yönünden kalınlığı az olan tahta bir kutuya benzer. Teller göğüs üzerine birbirine paralel olarak üçer üçer gerilmiştir. Kanun boyu 95-100 cm. eni 38-40 cm. ve kalınlığı 4-6 cm. arasında sağ tarafı iki dik açılı bir yamuk şeklindedir. Yapımında genellikle köknar veya ladin, göğüs tahtası olarak çınar, ıhlamur, gürgen ve kayın ağaçlar kullanılır. Sağ tarafta ise teller eşik denilen bir köprü üzerinden geçer ve bu köprünün altında rezonansı sağlayan deri bulunur. Bu deriler de oğlak veya balık derisi kullanılır. Tellerin geriliminden dolayı oluşan yük yaklaşık 1 ton civarındadır. Ayrıca mızraplı çalgılarımızdan en fazla ses yoğunluğuna sahip olan çalgı olarak karşımıza çıkar. Laboratuar ortamında yapılan ölçeklerde “tanbur”un orta oktav ses yoğunluğu -6.66 dB, “ud”un orta oktav ses yoğunluğu -13.70 dB iken “kanun”un orta oktav ses yoğunluğu +2.21 dB’dir. Bu da şunu göstermektedir, bu üç çalgıyı beraber bir eserin icrasında kullanırsak, “ud”un sesi tamamen kaybolacak, “kanun” her iki çalgıdan daha güçlü olarak işitilecektir. Müziğimizin en büyük sorunlarından birisi de çalgılarımızın yerleşim düzenidir. Çalgılar yerleştirilirken ses sahalarına dikkat edilmelidir, ayrıca çalgıların armonik ve melodik yapılarına göre de yerleşim düzeninde kullanılmaları bir başka önemli konudur.

Güvenliğiniz bizim için önemli. Bu sebeple bizimle paylaşacağınız kişisel verileriz hassasiyetle korunmaktadır. G i z l i l i k P o l i t i k a m ı z Gizlilik Politikası 1. GİZLİLİK POLİTİKASI’NIN AMACI Kanuninevin ("Kanuninevin.com") web sitesi ziyaretçilerinin ve mobil uygulama kullanıcılarının (bundan sonra her ikisi "Kullanıcı" olarak anılacaktır) gizliliğinin ve kişisel verilerinin korunmasına büyük bir önem vermektedir. Başta T.C. Anayasası ve 6698 sayılı Kişisel Verilerin Korunması Kanunu (“Kanun”) olmak üzere tabi olduğu mevzuat hükümlerine riayet etmek için her türlü teknik ve idari tedbiri alan Kanuninevin.com işbu Gizlilik Politikası’nda Kullanıcı’ların hangi kişisel verilerini ne şekilde işlediğini ve veri güvenliği nasıl sağladığını, Kullanıcı’ların hangi haklara sahip olduğunu açıklamayı amaçlamaktadır. Kullanıcı, Kanuninevin.com web sitesini ve mobil uygulamasını kullanarak kişisel verilerinin işbu Gizlilik Politikası’nda açıklandığı şekilde işlenmesine rıza göstermektedir. Kullanıcı tarafından bir başkasına ait kişisel verilerin paylaşıldığı hallerde, Kullanıcı tarafından veri sahibinin rızasının alındığını ve bilgilendirme yapıldığı varsayılır. Kişisel verilerinizin bu şekilde toplanmasını, kullanılmasını ve paylaşılmasını kabul etmiyorsanız, lütfen Kanuninevin.com web sitesini ve mobil uygulamasını kullanmayınız. Kanuninevin.com, üçüncü kişilere ait internet sitelerine, portallara veya mobil uygulamalara linkler verebilecektir. Kanuninevin.com, bu sitelerin gizlilik politikalarına ve içeriklerine ilişkin herhangi bir sorumluluk taşımamaktadır. 2. KİŞİSEL VERİLERİN İŞLENMESİ A. GENEL İLKELER Kanuninevin.com, web sitesi ve mobil uygulama üzerinden elde ettiği kişisel verilerin işlenmesinde Kanun’un 4. maddesinde düzenlenen aşağıdaki genel ilkelere uygun hareket etmektedir: Hukuka ve dürüstlük kurallarına uygun olma Doğru ve gerektiğinde güncel olma Belirli, açık ve meşru amaçlar için işlenme İşlendikleri amaçla bağlantılı, sınırlı ve ölçülü olma İlgili mevzuatta öngörülen veya işlendikleri amaç için gerekli olan süre kadar muhafaza edilme Genel ilkelere ilişkin detaylı bilgiye Kanuninevin.com Kişisel Verilerin Korunması ve İşlenmesi Politikası’ndan ulaşabilirsiniz. B. KİŞİSEL VERİ İŞLEME AMAÇLARI Kanuninevin.com Kullanıcı kişisel verilerini Kanun ve ikincil düzenlemelere uygun olarak aşağıda belirtilen amaçlarla işlenmektedir: Rezervasyonu İşlemleri: Kişisel verileriniz, rezervasyonunuzun tamamlanması ve yönetilmesi amacıyla işlenir. Rezervasyon onayı, iptali ya da değişiklikleri ile sizlere hizmete ilişkin hatırlatma amacıyla iletiler göndermek ve web sitesi ile mobil uygulamamızın verimli bir şekilde çalışmasını sağlamak da bu amaç kapsamındadırer. Müşteri Hizmetleri: Rezervasyon işlemlerini kolaylaştırmak ve sunduğumuz hizmetlere ilişkin taleplerinizi karşılamak amacıyla web sitemizdeki canlı destek panelinden ve çağrı merkezimizden müşteri hizmetleri sunmaktayız. Müşteri hizmetleri çalışanlarımızla iletişim sırasında paylaştığınız kişisel verileriniz talebinizi yanıtlamak amacıyla işlenir. Üye Hesabı İşlemleri: Kanuninevin.com’a üye olarak rezervasyonlarınızı, bülten tercihlerinizi, arama tercihlerini kolayca yönetmeniz mümkündür. Üye hesabı oluşturmanız halinde paylaştığınız kişisel veriler, üye hesabınızdan en iyi şekilde faydalanmanız amacıyla işlenir. İletişim: Kanuninevin.com’a sağladığınız kişisel verileri kullanarak sizinle çeşitli amaçlarla iletişime geçebiliriz. Rezervasyon işlemlerinizin tamamlanması, hatırlatma ve uyarı iletilerinin gönderilmesi ve bize iletmiş olduğunuz talebinizin yanıtlanması bunların başlıcalarıdır. Hukuki Yükümlülükler: Başta çevrimiçi kullanıcı verilerinin ilgili mevzuata uygun şekilde işlenmesi ve idari/adli makamlardan gelen bilgi taleplerinin cevaplandırılması olmak üzere, kişisel verileriniz Kanuninevin.com’un tabi olduğu herhangi bir mevzuat hükmünün gerektirmesi halinde mevzuatta öngörülen şekillerde işlenebilir, aktarılabilir ve ilgili mevzuatta öngörülen ya da amaç için gerekli olan süre boyunca saklanabilir. Uyuşmazlıkların Çözümü: Kanuninevin.com ileride ortaya çıkabilecek uyuşmazlıklarda hukuka uygun işlemler gerçekleştirdiğini ve yasal yükümlülüklerini yerine getirdiğini ispatlamak ve uyuşmazlıkların çözümünü sağlamak amacıyla kişisel verilerinizi işleyebilir, ilgili yasal merciler ile paylaşabilir. Hizmetlerin İyileştirilmesi ve Müşteri Memnuniyeti: Kişisel verileriniz web sitesi deneyiminizi iyileştirmek amacıyla analitik çalışmaların yürütülmesi, talep, şikâyet ve önerilerinizin değerlendirilerek müşteri memnuniyetini ve hizmet kalitesini artırmaya yönelik aksiyonlar alınması amaçlarıyla işlenmektedir. Ayrıca konaklama değerlendirmelerinizin ve yorumlarınızın web sitesinde yayınlanması da Kanuninevin.com’un meşru menfaatleri kapsamında gerçekleştirilebilmektedir. Tercihinize bağlı olarak anonim halde de yayınlayabileceğiniz değerlendirmelerin amacı, konakladığınız tesis hakkında diğer kullanıcıları bilgilendirmektir. Pazarlama/Reklam: Kanuninevin.com, açık rıza vermeniz halinde bilgilerinizi çeşitli reklam ve pazarlama faaliyetleri için kullanabilir. Bu kapsamda kişisel verileriniz, potansiyel müşteri kaydı oluşturmak, kampanya ve fırsatlardan sizleri haberdar etmek, profilleme, hedefleme ve reklam faaliyetleri yürütmek, geçmiş tercihlerinize ve beğenilerinize en uygun teklifleri karşınıza çıkarmak, web sitemiz üye profilinde kayıtlı tercihlerinize uygun olarak e-bülten göndermek amaçlarıyla işlenebilir. Kişisel verileriniz, pazarlama faaliyetlerine onay vermediğiniz ya da onayınızı geri aldığınız durumlarda söz konusu amaçlarla işlenmeyecektir. KİŞİSEL VERİLERİNİZİN İŞLENMESİNİN HUKUKİ SEBEPLERİ Kanuninevin.com kişisel verileri, Kanun’da yer alan hukuki sebeplerden en az birinin varlığı halinde işlemektedir. Yukarıda belirtilen kişisel veri işleme amaçlarının dayandığı hukuki sebepler şu şekildedir: Rezervasyonu işlemleri, müşteri hizmetleri ve üye hesabı işlemleri, Kanun m.5/2(c) hükmünde belirtilen bir sözleşmenin kurulması ya da ifası hukuki sebebine dayalı olarak gerçekleştirilmektedir. Hukuki yükümlülüklerimizin yerine getirilmesi amacıyla gerçekleştirdiğimiz veri işleme faaliyetleri, Kanun m.5/2 (ç) hükmünde belirtilen hukuki sebebe dayanır. Uyuşmazlıkların çözümü için kişisel verilerin işlendiği haller, Kanun m.5/2(e) hükmünde belirtilen bir hakkın tesisi, kullanılması veya korunması hukuki sebebine dayanır. Pazarlama ve reklam amaçlı faaliyetler, Kanun m.5/1’de belirtilen açık rıza hukuki sebebine dayalı olarak gerçekleştirilebilir. Hizmetlerin iyileştirilmesi ve müşteri memnuniyeti ile iletişim amaçlarına dayalı faaliyetler, Kanun m.5/2(f) hükmünde düzenlenen meşru menfaat hukuki sebebine dayalı olarak yürütülmektedir. C. KİŞİSEL VERİLERİN TOPLANMA YÖNTEMLERİ Kanuninevin.com Kullanıcı’ya sunduğu hizmetler ve yukarıda belirtilen veri işleme amaçları kapsamında kişisel verileri elektronik ortamda çağrı merkezi ve e-posta kanallarıyla, web sitesinde ve mobil uygulamada yer alan rezervasyon formları, üyelik kayıt formları ya da web sitesi canlı destek paneli, web analiz araçları ve çerezler vasıtasıyla toplayabilmektedir. Bunun yanı sıra Kullanıcı’nın başka yöntemlerle Kanuninevin.com ile iletişime geçerek açıkladığı durumlarda da kişisel verileri toplamaktadır. D. KİŞİSEL VERİLERİN AKTARILMASI Kişisel verilerin güvenliği ve ilgili mevzuat hükümlerine riayet etme konusunda yüksek hassasiyet gösteren Kanuninevin.com, kişisel verileri yalnızca gerekli olduğu ölçüde hukuka uygun olarak paylaşmakta; bunun dışında herhangi bir ticari amaçla aktarmamakta veya üçüncü kişilere satmamaktadır. Kanuninevin.com web sitesi ve mobil uygulama üzerinden gerçekleştirilen rezervasyonların tamamlanması ve yönetimi amacıyla rezervasyonu gerçekleştiren Kullanıcı kişisel verilerini yurt içindeki ya da yurt dışındaki ilgili konaklama tesisi ile paylaşır. Bunun yanı sıra Kullanıcı kişisel verileri Kanun’un 8. ve 9. maddelerinde belirtilen şartlar çerçevesinde Kanuninevin.com’un iş ortakları ve dış hizmet alımı gerçekleştirdiği tedarikçileriyle paylaşılabilir. Kişisel verilerin pazarlama, profilleme ve reklam faaliyetlerinin yürütülmesi amacıyla işlenmesine Kullanıcı’nın onay vermiş olması halinde söz konusu faaliyetleri Kanuninevin.com adına gerçekleştiren çözüm ortaklarına da veri aktarımı yapılması mümkündür. Resmi Makamlarla Kişisel Veri Paylaşımı Kanuninevin.com, web sitesi ve mobil uygulamaya yapılan ziyaret veya üyeliğe ilişkin kişisel verileri ve gezinme bilgileri gibi trafik bilgilerini; Kanuninevin.com’un tabi olduğu mevzuattan kaynaklanan yükümlülüklerini yerine getirmek amacıyla (suçla mücadele, devlet ve kamu güvenliğinin tehdidi ve benzeri ancak bununla sınırlı olmamak üzere Kanuninevin.com’un yasal veya idari olarak bildirim veya bilgi verme yükümlülüğünün mevcut olduğu durumlarda) yasal olarak bu bilgileri talep etmeye yetkili olan kamu kurum ve kuruluşları ile paylaşabilecektir. E. KİŞİSEL VERİLERİN SİLİNMESİ, YOK EDİLMESİ VE ANONİMLEŞTİRİLMESİ Kanuninevin.com, web sitesi ve mobil uygulaması aracılığıyla işlediği kişisel verileri, ilgili mevzuatta öngörülen süreler ve/veya işleme amacının gerektirdiği süre boyunca saklamaktadır. Bu sürenin sona ermesi durumunda kişisel veriler, Kanun ve Kişisel Verilerin Silinmesi, Yok Edilmesi veya Anonim Hale Getirilmesi Hakkında Yönetmelik’e uygun olarak imha edilmektedir. 3. VERİ GÜVENLİĞİNİ SAĞLAMAK AMACIYLA ALINAN TEDBİRLER Kanuninevin.com, kişisel verilerin hukuka uygun olarak işlenmesini sağlamak ve kötü niyetli olarak kullanılması, kişisel verilere yetkisiz şekilde erişilmesi, paylaşılması, yok edilmesi veya değiştirilmesi gibi riskleri azaltmak için uygun her türlü teknik ve idari tedbiri almaktadır. Veri güvenliğini sağlamak amacıyla alınan teknik ve idari tedbirlere ilişkin detaylı bilgiye Kanuninevin.com Kişisel Verilerin Korunması ve İşlenmesi Politikası'ndan ulaşabilirsiniz. 4. ÇEREZLER Kanuninevin.com, Kullanıcı’nın web sitesi deneyimini iyileştirmek vb. amaçlarla çerezler kullanmaktadır. 5. WEB İZLEME Kanuninevin.com web sitesi ve mobil uygulaması, Google, Inc. (“Google”) tarafından sağlanan bir web analitik hizmeti olan Google Analytics’i ve Hotjar Ltd. (“Hotjar”) tarafından sağlanan web izleme teknolojisini kullanarak analiz, pazarlama ve optimizasyon amacı ile verileri toplamakta ve saklamaktadır. Mevcut web tarayıcınız için buraya tıklayarak gelecekte geçerli olmak üzere Google Analytics tarafından izlenmeyi reddedebilirsiniz. Hotjar tarafından izlenmeyi engellemek için buraya tıklayabilirsiniz. Web izlemeye ilişkin ayrıntılı bilgi Google Gizlilik Politikası ’nda ve Hotjar Gizlilik Politikası ’nda yer almaktadır 6. ÇOCUKLARA AİT KİŞİSEL VERİLER Kanuninevin.com’un web sitesi ve mobil uygulamasının yetişkinler tarafından kullanılması öngörülmüş olup sunulan hizmetler çocuklara yönelik değildir. 18 yaşından küçüklerin Kanuninevin.com’un sunduğu hizmetleri kullanabilmesi için veli ya da vasisinin rızası gerekmektedir. 18 yaşından küçük bir çocuktan bilgi alınması durumunda Kanuninevin.com bu bilgiyi silme hakkına sahiptir. Ancak rezervasyon işlemlerinin yürütülmesi ve seyahatle ilgili diğer hizmetlerin satın alımı veya istisnai diğer koşulların (özelliklerin ailelerle ilgili olması gibi) olduğu sınırlı durumlarda, Kanuninevin.com yalnızca velinin ya da vasinin rızasıyla çocukların kişisel verilerini işleyebilir. 7. SOSYAL MEDYA EKLENTİLERİ Kanuninevin.com web sitesine ve mobil uygulamasına çeşitli sosyal medya eklentileri entegre edilmiştir. Entegre edilmiş sosyal medya butonlarından birine tıklandığında Kullanıcı bilgilerinden bazıları sosyal medya sağlayıcılarla paylaşılır. Aynı anda sosyal medya hesabında Kullanıcı’nın oturumu açıksa veya sosyal medya çerezleri Kullanıcı’nın tarayıcısında kayıtlıysa, sosyal medya sağlayıcı web sitemizdeki ya da mobil uygulamamızdaki ziyareti tanıyabilir ve Kullanıcı’nın sosyal medya profilinde bu aktiviteleri gösterebilir. Kullanıcı’nın bir sosyal ağ üzerinde bir hesabının bulunmaması (örneğin Facebook), eklentinin sağlayıcısına giriş yapılmaması veya eklentinin tıklanmamış olması halinde dahi sosyal medya sağlayıcılarının ziyaret edilen bir web sitesinin URL bilgisi veya IP adresi gibi bilgileri kaydetmesi mümkündür. Sosyal ağların Kanuninevin.com web sitesini ziyaretinizi kullanıcı hesaplarınızla ilişkilendirmesini önlemek için, web sitemizi ziyaret etmeden önce kullanıcı hesabınızdan çıkış yapmanız gerekmektedir. Kanuninevin.com web sitesi ve mobil uygulamasında entegre edilmiş olan sosyal medya eklentilerine ilişkin daha fazla bilgi için ilgili sosyal medyanın gizlilik politikasını okumanızı öneririz. Facebook: https://tr-tr.facebook.com/privacy/explanation Twitter: https://twitter.com/en/privacy#update Google/Youtube: https://policies.google.com/privacy?hl=tr&gl=ZZ Pinterest: https://policy.pinterest.com/tr/privacy-policy Instagram: https://help.instagram.com/155833707900388 KULLANICI’NIN HAKLARI Kullanıcı, veri sahibi sıfatıyla Kanuninevin.com’a başvurarak; Kişisel verilerinin işlenip işlenmediğini öğrenme, Kişisel verileri işlenmişse buna ilişkin bilgi talep etme, Kişisel verilerinin işlenme amacını ve bunların amacına uygun kullanılıp kullanılmadığınıöğrenme, Yurt içinde veya yurt dışında kişisel verilerinin aktarıldığı üçüncü kişileri bilme, Kişisel verilerinin eksik veya yanlış işlenmiş olması hâlinde bunların düzeltilmesini isteme ve bu kapsamda yapılan işlemlerin kişisel verilerin aktarıldığı üçüncü kişilere bildirilmesini isteme, Kanun ve ilgili diğer kanun hükümlerine uygun olarak işlenmiş olmasına rağmen, işlenmesini gerektiren sebeplerin ortadan kalkması hâlinde kişisel verilerinin silinmesini veya yok edilmesini isteme ve bu kapsamda yapılan işlemlerin kişisel verilerin aktarıldığı üçüncü kişilere bildirilmesini isteme, İşlenen verilerin münhasıran otomatik sistemler vasıtasıyla analiz edilmesi suretiyle aleyhini bir sonucun ortaya çıkmasına itiraz etme, Kişisel verilerinin Kanun’a aykırı olarak işlenmesi sebebiyle zarara uğraması hâlinde zararın giderilmesini talep etme haklarına sahiptir. Kullanıcı’nın, yukarıda sayılan haklarına ilişkin taleplerini Veri Sorumlusuna Başvuru Usul ve Esasları Hakkında Tebliğ’de öngörülen başvuru usullerine uygun olarak Kanuninevin.com’a iletmesi durumunda Kanuninevin.com talebi niteliğine göre en kısa sürede ve en geç 30 (otuz) gün içinde ücretsiz olarak sonuçlandıracaktır. Ancak, işlemin ayrıca bir maliyeti gerektirmesi hâlinde, Kanuninevin.com Kişisel Verileri Koruma Kurulunca belirlenen tarifedeki ücreti alabilir. Kanuninevin.com tarafından kişisel verilerin işlenmesi ile veri güvenliğinin sağlanması konularında daha detaylı bilgiye Kanuninevin.com Kişisel Verilerin Korunması ve İşlenmesi Politikası’ndan ulaşabilirsiniz. 8. GİZLİLİK POLİTİKASI’NDA YAPILACAK DEĞİŞİKLİKLER Kanuninevin.com, işbu Gizlilik Politikası’nda her zaman değişiklik yapabilir. Bu değişiklikler, değiştirilmiş yeni Gizlilik Politikası’nın yayınlandığı gün geçerlilik kazanır. İşbu Gizlilik Politikası’ndaki değişikliklerden haberdar olunması için, Kullanıcı’lara gerekli bilgilendirmeler yapılacaktır. 9. İLETİŞİM Gizlilik Politikası ile ilgili soru ve taleplerinizi nevsahin69 @gmail.com adresinden Kanuninevin.com’a iletebilirsiniz.

Nota arşivi, müzik eserlerinin notalarını topluca barındıran dijital ve fiziksel kolleksiyondur. Müzisyenler besteciler, müzik eğitimi için kaynak oluşturur. Nota Arşivi A-B-C D-E-F G-H-İ K-M-N O-P-R S-T-U V-Y-Z Hicaz Acaba şenmisin kederin var mı Bimen Şen Hicaz Affeyle suçum ey gül-i ter başıma kakma Şevki Bey Hüseyni Ağlama ey aşık-ı mihnetzede gel yanıma Hacı Faik Bey Rast Ağlasam her lahza hakkım yok mudur Gülbenkyan Efendi Uşşak Ağlatırlar güldürürler Dede Efendi Nihavend Açıldı bahçede güller Rıfat bey Gül-izar Dağdar-ı tır-i gamzendir gönül ey meh-cebin Tanburi İsak Hüzzam Değildi böyle evvel tarz-ı tavrın Celaleddin Paşa Buselik Dehr olmada bu sur ile ma'mur Dede Efendi Şehnaz Denizin dalgasını bekliyorum dinliyorum Şemseddin Ziya Bey Segah Der mevc-i perişan-i ma fasıla-i nist Itri Hicaz Derdimi arz etmeğe ol şuha Enderuni Ali Bey Kürdili Hicazkar Gaddar felek aşık-ı nalane dokunma İbrahim Efendi Rast Gamdan azade hemen dünyada bir meyhanedir Rıfat Bey Bestenigar Gayrıdan bulmaz teselli sevdiğim Mustafa İzzet Efendi Kürdili Hicazkar Geçdi zahm-ı tir-i hicrin ta dil-i naşadıma Hacı Arif Bey Mahur Gel bir daha gül ruyini aç handeni göster Selanikli Ahmet Bey İsfahan Gel ey ruh-i revan melek-simatım Hacı Arif Bey Rast Kar Abdülkadir Meragi Rast Kar-ı Muhteşem Abdülkadir Meragi Buselik Kar-i sur-i şahi Dede Efendi Kürdili Hicazkar Mahmur bakışı aşıka bin lutfa bedeldir Şekerci Cemil Bey Acem-aşiran Mahveder her neş'eyi üftadelik dildadelik Neyzen Rıza Bey Acem-aşiran Meşam-ı hatıra buy-i gül-i safa bula gör Dede Efendi Hüseyni O güzel gözlerle bakmasını bil Lem'i Atlı Muhayyer Ok gibi hublar beni yaydan yabana attılar Sahibi meçhul Hüseyni Pek cüda düştüm gülümden Selanikli Ahmet Efendi Nihavend Pek özledim seni Muhlis Sabahaddin Hüzzam Reh-i aşkında edip kaddimi kütah gönül Dede Efendi Uşşak Reng-i ruhsarına gülgün dediler Şevki Bey Hüseyni Saçın bükümleri gönül bağıdır Hafız Yusuf Efendi Nihavend Saçlarına bağlanalı ey perı Rahmi Bey Mahur Tac-ı hüsnün hükmeder şairlerin divanına Musa Süreyya Bey Hicaz Takat mı gelir sevdiğim ol işve vü naze Tab'i Mustafa Efendi Hüseyni Tal'atın devr-i kamerde Zaharya Nihavend Üç yıl beni sevdanın Muhlis Sabahaddin Karcığar Vah meyyus-i visalindir gönül Mahmut Celaleddin Paşa Şehnaz Vardım ki yurdundan ayağ göçülmüş Nevres Paşa Uşşak Yad ile geçmiş zamanı ağlarım Şevki Bey Acem-aşiran Yandı dil aşkınla ey şuh-i şenim Nikoğos Ağa Mahur Zahir-i hale bakıp etme dahıl bir ferdi Hacı Arif Bey Karcığar Zahm-ı hicranım gibi alemde yare var mıdır Selanikli Ahmed Efendi

Kanun enstrümantal derslerimizde ve müzik çalışmalarımızdaki ses kayıtlarını, besteleri, klipleri, konserleri inceleyip dinleyebilirsiniz, tavsiye edebilirsiniz. S e s K a y ı t l a r

Kanun dersleri ve dosya paylaşımı yapılmaktadır.

Hata! bu sayfa yanlış yol görünüyor. URL'yi kontrol edin veya ana sayfaya dönüp tekrar deneyin. Anasayfa

Kanuni Nevin resim galerisi, kanun ve besteler konserler, etkinlikler, klipler, kanun enstrümantal hakkında görmek için bilgiler konular görsel içerikler. R e s i m l e r

Müziğe olan tutkumu her zaman koruyarak dinleyicilere duygusal bağ kurabilecekleri melodiler sunmayı hedefliyor ve bu doğrultuda çalışmalarını sürdürmekteyim. B i o Nevin Şahin, 30 Nisan 1969 tarihinde İstanbul’da doğdum. Müzikle ilgili yeteneklerimi keşfetmiş ve bu alanda kendimi geliştirdim. Evli olup, üç kız çocuk annesiyim. Müzik kariyerime adım attığından beri birçok önemli isimden eğitim alarak, müziğe olan tutkumu profesyonel düzeyde geliştirmiye devam ediyorum. Bakırköy Musiki Konservatuarı Vakfı mezunuyum. Evrensel Müzik Topluluğu kurucu Şef Fuat Özdener’den 5 yıl boyunca kanun dersleri aldım ve toplulukta 8 yıl süreyle yer aldım. Ayrıca TRT Keman sanatçısı Ayhan Çakır’dan nota ve solfej dersleri aldım. TRT Kanun Sanatçısı Bora Dicle hocam’dan iki yıl kanun dersleri ve Türk Müziği Teori ve Usulleri eğitimi aldım ayrıca Kanun Akademisin’de Müzik yönetmenim, Tacettin Şahin hocam’dan da kanun dersleri almaktayım. Müzikal kariyerimde aktif olarak yer alarak, farklı korolarla birlikte çalışmalarına devam etmekteyim. Aynı zamanda müzikle terapi konusunda da Klinik Psikolog Gülderen Kılıç ile çalışmaktayım. Ayrıca özel kanun müzik dersleri vererek müziği daha geniş kitlelere ulaştırmayı hedeflemekteyim. Beste çalışmalarıma devam ediyorum, Türkiye Musiki Eserleri Sahipleri Meslek Birliği (MESAM) üyesi olup, Bakırköylü Sanatçılar Derneği BASAD üyesiyim. Çınar Kültür ve Sanat Merkezin’de kanun dersleri vermekteyim ve Bakırköy Musiki Konservatuarı Vakfın’da, Boğaziçi Üniversitesi Türk Sanat Müziği korosunda ve çeşitli korolarda aktif olarak yer almaktayım.

Yıl boyunca yapmış olduğumuz Kanun enstrümantal müzik çalışmaları ve konserler ile bilgileri görebilirsiniz. Paylaşarak tavsiye edebilirsiniz, katılabilirsiniz. K o n s e r l e r Şu an etkinlik yok